This is a report on Panel Discussion held in Bharata Manoratha programme on February 3rd, 2019 at Kalagowri Auditorium, Bengaluru. - ‘Kala samvada’ on “Music for Dance”, “Recent trends in Dance Research and Performances”
ಧರ್ಮಭಾರತೀ ಫೆಬ್ರವರಿ 2019 *ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಮತಪ್ರವೇಶ : ತಲ್ಲಣ ಯಾರಿಗೆ ?* ಲೇಖಕರು - ಡಾ ಮನೋರಮಾ ಬಿ ಎನ್ ಇದೇ ಸಂಬಂಧವಾದ ವಿಸ್ತೃತ ಅಧ್ಯಯನಲೇಖನದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯ/ ಆಯಾಮವು ಹೊಸದಿಗಂತ ಮತ್ತು ಅಸೀಮಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಆ ಲೇಖನಗಳು ಕೆಳಕಂಡ ನೂಪುರಭ್ರಮರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ನಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. http://www.noopurabhramari.com/abrahmic-religion-interventions-in-indian-artforms/
ಈ ಲೇಖನವು ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಾಹಾಮಿಕ್/ಸೆಮೆಟಿಕ್ ಮತವಸ್ತು-ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರವೇಶ, ಅವುಗಳಿಂದಾಗುವ ಅನುಕೂಲ, ಅನನುಕೂಲ, ಸಾಧ್ಯತೆ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಗೀತ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲೊಂದಾದ ಶುಕಸಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಅದರ ನರ್ತನೋಪಚಾರದ ಕುರಿತು ಪ್ರೌಢ ಸಂಶೋಧನ ಲೇಖನ ಇದಾಗಿದೆ.
Parakīyā is the nāyikā who does not belong to the nāyaka. This division, parakīyā is not mentioned by Bharata in Nāṭyaśāstra. Infidelity by a lady towards her man was considered as one of the pañcamahāpāpam-s yet today she is considered as the highest form of devotion. This paper will deal with the transition along with the earliest mention of this nāyikā in texts and important events in history which lead to the change. Dealing with the practical aspects of the nāyikā, songs of different genres by famous poets is dealt with. The cause of rasābhāsa and bhāvābhāsa as stated by alaṃkārikās is adapted to this nāyikā and the activities which can be incorporated and the ones to be avoided while choreographing is also dealt with. Examples of a parakīyā nāyikā from alṃkāraśāstra is analysed to conclude an apt portrayal of this nāyikā.